[转载]秦兆虎先生养生谈

08-24  6603  来源:新浪博客 

“各位,首先,我先介绍一下,这位是我们协会特邀的秦兆虎先生,秦先生是在任的正厅级领导,也是省内外中医、武术、气功及养生界的著名老前辈了。我们请他专程来三溪堂和养生固考察指导,他对三溪堂的发展提出了许多宝贵的建议。应企业界的要求,我们借此机会请秦先生与大家见面。现在,大家用热烈的掌声,欢迎秦先生。”

秦:“昨天王主席说来这里看一个中药养生园,没想到会参加你们的座谈会,这样的场面,上次到省养生协会座谈过一次,公务会议以外的这种座谈这是第二次。到了这里,饭也吃过了,总是要讲几句的,不讲也不好意思.

刚才,我看到这上面挂了一个横幅,写着‘创造生命奇迹’,这过誉了。在我们国家,对于挂大师名称,或者在社会上称为神医的,往往是贬义词居多。因为神医意味着就是江湖游医,没水平的,骗钱的。大师呢?这些年也往往被认为是伪科学的代表。

我是多年从事政府机关工作的,对养生这个题目也只是个点和线的感受。参观了三溪堂,感受颇多,杭州也有很多堂,各种各样卖中药的药店,但是今天看的这个三溪堂,环境简洁、有序。名老中医都各自有一个房间独立诊病,而且不管有没有病人来看,都祥和地坐在那里等着,这符合传统意义上的坐堂医生概念。

坐堂医生是要坐在那里等着病人,没有病人也不可以乱走动的:不像现在很多医院的一些医生,上班进进出出,房间里都不见人,东溜溜,西溜溜的办私事、做交易,眼中除了钱看不到人,心中想的是如何吓唬病人榨取钱财。

中医、中药与养生,这三者是密不可分的。古有:上工治未病,下工治绝症之说,学医之人大多知道扁鹊三兄弟的故事,扁鹊是二千多年前的战国时代名医,史记中描述扁鹊医术高明,用现代中医的分科来套用,他应该是精于内、外、妇、儿、五官等科(在这里我先声明:我是反对把中医学问分科的),扁鹊应用针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,曾医救过虢太子而名声大振。

扁鹊年轻时刻苦钻研医术,周游列国行医,随缘为百姓治好了许多疾病,有一次扁鹊游到魏国,魏文王会见了他,闲谈中魏文王问扁鹊:“听说你家中有兄弟三人,都精于医术,不知哪一位的医术最好呢?”扁鹊说:“我大哥医术最好,我二哥排第二,三兄弟中我医术最差。”魏王觉得很奇怪:“那么为什么你会最出名呢?”

扁鹊答道:“我大哥,于病情发作之前就进行处理,使周围的人疾病消弥于无形,外人无从知晓,所以只有我们家里面的人才知道他的医术最高。而我二哥,在病情还十分轻微时,就将疾病治愈,在他手上,疾病不能发展成大病、重病,所以周围的乡亲都认为他只能治小病,所以名声只限于本乡。只有我,到了病情比较明显,或者比较重的时候,才知道病因,而运用药物、针灸等法治好重病、难治之症,大家都以为我的医术高明,所以我的名声大。”

从扁鹊的阐述中,可以看到对三种不同水平的医术的评价。显然,我们所认识的医术就是扁鹊的医术类型,也是古人称也为的世医,现在称为中医。那么扁鹊的两位哥哥的医术是什么医术呢?那应该是属于道医,运用的是更精深的,重在整体,重在对基因、内因和外因这三因的协调性研究和应用的上工治未病的道医术。

故事明明白白告诉我们:扁鹊的大哥是在人家还没有生病的时候,通过由表及里的观察分析后,及时地告诉人家,你可能生什么病,你要注意什么方面,这个人听了他的话,注意改了自己存在的问题,病就没生起来。扁鹊的二哥是在别人已经得病的初期,他就已经看到了病发展下去的后果,因此,对症下药,有效的抑制了病情的发展,既解除了症状,又消除了病根。而最有名气的扁鹊,是在病人奄奄一息,快要死了的时候,用多医术组合而起死回生,至少没让病人当场咽气,为后续治疗争得了时间。

扁鹊不能在人家没生病之前,看出人家可能要生病,也不能够做到人家刚病的时候,他就认识到病的严重性,而是到人家要开刀破肚子了,要吃猛药治疗了。你们看,扁鹊是不是有点像临床上的急症室医生。当然,我们得承认扁鹊也是了不起的医生,是中华民族古医史上名人。从这个故事中,我们要感悟到:人的身体在没生病之前,是可以从蛛丝马迹中发现趋势,是可以通过调理恢复常态的。

天下万物皆有气,古人说人的生命只在呼吸之间,可以说一切为人的生存所用的物质都是为了这个呼吸提供动能的。为了健康,人就应该对气进行灵活运用,对人体内的病气、浊气、邪气进行清除,补充生气、清气、正气,使机体中的精炁神恢复动态平衡,从而达到治未病的目的。

不生病总比生病住院好,这就说明了养生的重要性,由此,我想到了人类的生态环境问题。我国正处于需要付出代价的时期,从经济落后到现在发展到这个程度,可以说发展迅速、震惊,让世人瞩目。但同时我们的资源付出了,环境污染了,人们用大量的健康损失,换来了现在的繁荣,付出健康损失这个代价的也包括许多企业家。

企业家是很聪明能干的,但是他们的聪明能干是向外的,一切吸取的能量的使用目的,在主观上是为外在的目标服务的。他对养生知之甚少或者很肤浅。一些人只知道人反正要死的,为了名,为了利,竭力拼搏,病魔已入身而不知。他们不知道就个人来说,这世界就是由‘我’和’‘我’以外的一切构成的,失去了‘我’,那么对于这个‘我’来说,‘我’以外的一切同样不存在。这就是一阴一阳互相修存,缺一不可的整体观。因为有了人反正要死的定式思维,因此,他在自己还没感觉到有病的时期,就拼命地去拼,去享受消耗。从个人角度来说,是为了发展自己。从社会上来讲,需要这些有拼命三郎精神的企业家去从事于国家的经济发展。

我刚才讲了,社会付出了代价,国家的土地、资源付出了代价,环境付出了代价,同样我们所有的企业家也为了经济发展付出了惨痛代价。对于没住院的、没开刀的、没奄奄一息的人并不一定能了解其中的惨痛,不知道惨痛的程度的。包括我们有些从政当官的,为了一级一级的往上爬,费尽心机、绞尽脑汁,同样也是一种付出的。所以官员中有心脏病的人不少。像我们王主席为了公报奋斗这么多年,所以他长期要吃降血压的药。(众笑)

无论是经济家、政治家,在他们功成名就的背后是自己身心健康的缺失。所以,我们有必要回过头来考虑把已经受伤的土地资源,污染的环境,以及造成不正当现象的社会氛围进行修复;对在坐的各位而言,要通过休闲、养生来修复和弥补身体内的损伤。

自然界的太阳、月亮有升降,一年尚有寒凉冷暖四季,古人云:文武之道,一张一驰;诸位自应循天地大道而行之。因此,休闲、养生这项工作是与所有人都有关系的重要事业。包括我们参观的三溪堂,这些精工细作的中药对老百姓调养身体,防范疾病于未然,也是能够为养生起到重要作用。

我过去讲养生的重要性,现在讲应该提高到是我们不可忽略的一个问题。目前,国家机关和社会各界都逐渐重视养生,重视养生,讲大一点,身体是革命本钱,身体是国家的、民族的、社会的;讲小一点,身体是家庭的、父母的、妻儿的。谁都设有理由不重视身体健康,否则,就犯了原则性错误,给国家、民族、社会、家庭带来麻烦,不重视身体健康是一种犯罪。这一点,以前国家和社会的认知是不足的,好象只有拼命三郎才是人们称赞的。我看今后对一个人的评价,要把所用医药费的多少算进去。群众性的养生健身话动,早在解放初期就得到推动,像八段锦这一类的本来就广泛流传于民间。只是后来气功热被一些人绗用,搞得神奇化,才出些令人痛心的事。以气功来说,在2002年之前一段时间里,国家的重点力量放在防法轮功上,但是练法轮功的有些人觉得法轮功有些动作,好像有一点效果,但他们不知道那些动作古己有之,都可以从早于法轮功的各种气功流派中找得到。

因此,要通过禁止练气功来防法轮功,显然是不现实的,老百姓的养生、健身活动是不可抑制的。在这种情况下,2002年开始,国家决定重新挖掘、整理健身气功,因为,健身和养生是一条道的。从2002年至2006年,国家陆续推出了4大气功。现在的义乌、金华,包括我局所管辖的金华核工业大队,下面的社区,都在学推广的四大功法,就是健身气功易筋经、六字诀、八段锦、五禽戏,而且社区群众健身气功体育活动开展的情况是要作为成绩向上报告的。

昨天晚上的新闻中讲,八段锦在法国就有四万多人在练,世界上这么多国家,不是只有我们中国有这个四大功法的健身基地,还有三十多个国家主动成立了八段锦的辅导站。

通过健身气功的推广,让老百姓有可用于健身的气功可练。所以说,气功有个是堵还是疏的问题。群众性的体育运动、健身运动,不是人为可以抑制得了的,也绝对不是靠某一些专家所谓的符不符合科学的结论可以限制的。

2006年以后,国家又陆续编创新的四大功法。新的四大功法原定是在七月底在杭州开,现在初定是在这个月底在杭州开,也就是四大功法的汇审会议。那么,这四大功法其中有峨嵋十二桩,这个本来是武术气功的站桩功;第二个是马王堆气功导引术,是70年代长沙马王堆发现的十二张刻在竹笺上的图片,据此编创的马王堆气功导引术,练功时间是十二分钟,峨眉十二桩也是十二分钟。还有一个是完全从头到尾新创编的,叫气功大舞,这个气功是来源于大禹治水的记载。

在武汉体院开创编座谈会时,我讲了二个小时,提出了这个功的创编原则和构想,设计了基本动作。我是浙江人,大禹治水的故事场景在绍兴、上虞一带,当我把思维倒转到史前时,我们可以设想:在那洪荒年代,整个东南沿海的老百姓为了治水全部去当民工了,天上太阳热如火,地下洪水成灾。民工们下身水浸,上身太阳烤,这就很容易得一种病,身体都肿起来了。大禹为了消除民工的这种病,创编了消肿舞。消肿舞有记载,但是消肿舞在历史上没有留下具体的动作记载,我们现在把它改编成《健身气功大舞》。

为了创编出符合消肿原理的《健身气功大舞》,国家投了巨资进行招标,最后是由武汉体育学院中标,是我的朋友石爱桥教授总负责,课题组是由我的弟子雷斌教授具体把关。这个大舞气功和马王堆气功都在今年四月份送到杭州给我看过,我又再次作了动作调整,计划是八月份正式会审。最近要推出这四套气功,说明中央非常重视健身运动。

实际上,等到需要这些规范的,有条有理的对身体进行健身的时候,人们的健康问题已经成为社会问题了。我认为,养生,它有两个字是精华,就是‘自然’。健身锻炼、养生休闲方面的锻炼是一种自然而然的,在生活当中自然形成的一种理念。你必须在不知不觉当中形成一种习惯,这样你就做到了在养生中休闲,做到了在休闲中养生,达到了健身的效果。

拿休闲这两个字来说,如果是用于病人的调养,那么休基本上是少动,闲就是少做事。休闲就是少做做、少动动,以静养为主的动静有度,动静得体,应人而定动静。我这样要求,也是不能一步到位的。因为,能做到少做事、少动动,又能长寿健康的,属于高层次的养生活动、健身活动,这是有为世界的最高层次的休闲。少做事、少动动,听起来很简单,但是越是简单的事,就越难做到,因为,人是很容易为物所累的。

那么,我们一般人怎么办呢?只能从初级的开始做,合理的运动,合理的做事,逐渐进入身安静、心不烦的状态,达到休闲养生健身目的,这是需要过程的。我们现在要普及推广介绍的主要是在于如何使我们更合理的生活的问题。

人为什么会得疾病?有的人说是遗传的;有的人认为是吃出来的;也有的人说是药源性疾病,是治出来的。我个人大体把它分为三个方面:一、是精神模式、思维模式影响健康的;二是生活、工作模式影响健康的;三是饮食模式影响健康的。也就是想的、做的、吃的这主个方面影响健康的问题。

人得病,绝大多数并不是外加的,长辈、同事、妻儿不会强加疾病给你,一切外因都是通过你的内因才发生作用的。比方说,某某人得了什么癌症。你仔细想想,这个病不是人家给你的,也不是领导这里给你放了一个癌,更不是爸爸妈妈给你长了个癌。也不是同事跟你有意见,让你长了一个癌。所以有人说,气是别人给你受,病是自己得的。

你为什么会生气呢?就跟你的精神、思维模式有关;你为什么会得胃病、肠病呢?是跟你的饮食习惯有关系。你为什么会得冠心病、精神衰弱、高血压呢?除了饮食习惯、思维模式还跟你的工作、生活方式有关,生活方式当然包括工作环境等等。

因此得了病以后,从健康的角度来看,除了急症,你首先不是马上去看医生,不是研究要不要开刀的问题。刚才有个人问我,是开刀好,还是放疗、化疗好。我认为先不要去寻求治疗,而首要的是要去检讨自己。每年有许多经大医院医治无效的绝望者来找我救命,但很难找到我,难在哪里?因为除了同事、亲朋我不得不出手相救外,其他的我是不治的,也治不完。我认为治摘要一批批的治,而不是一个个的治,一个个的治,哪怕中国只有一千万病人,你都治不完。这一点王主席很清楚。

而更主要的原因是,我认为许多疾病不需要治,只要认真检讨自己,改变自己,许多病就有了趋好的表现。我们治理环境污染要治源头,要把上游的造纸厂拆了,下游的水才会干净。而你上游的造纸厂在建,不断的加大,你下游一天到晚在排污,过滤等等,能解决问题吗?永远解决不了!所以我们要尽量让人不生病,少生病,生轻一点的病,就要把力量放在治源头上,从治心开始治未病之病。

人生病了以后,能否迅速的恢复健康,重点不是放在治疗上。这个思想跟我们的营养专家吴明同志的理论是相应的。所以,病人第一条就是要写检查,怎么写检查呢?病人到我这里来咨询,我大致上需要他们写五张纸的自我检查书,这种自我检查书我那里有很多,王济民也看到过。

我会要求你从性别、年龄开始写,写你的爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈、兄弟姐妹,他们多大的年龄?什么时候死的?他们性格怎么样?从事什么工作?得过什么病?饮食习惯怎么样?以上还是简单的写一下的。然后再写你自己,从什么时候上学,在什么地方上学的,参加工作从事什么工作,搬家搬了几次,是装修了以后马上就搬进去,还是装修了半年以后搬进去;是过了夏天的时候搬进去,还是冬天装修,春天搬进去的,统统都要给我写清楚。然后,你喜欢吃什么,吃什么最多!要不要吃夜点心?熬不熬夜,用不用电脑?喜欢喝茶叶茶还是喝菊花茶?喜不喜欢吃西瓜,夏天喜不喜欢吃饮料?是冰的还是热的等等,你都得给我写清楚。有没有跟别人吵架,脾气如何,关系顺不顺,发财发的顺不顺,等等。这样五张纸写下来,他自己的检查也就差不多了。然后,我让他自己看看这里的五张纸,哪些因素会让你得这个病的?让他自己找,他找出原因后,我再给他进一步找那些他不知道,不懂的。

有个人跟我说‘哎呀!我得了萎缩性胃炎!’我就会问:你晚上是不是十二点还不休息啊!浓茶喝喝,半夜三更,再到街上去吃烤肉、喝啤酒,然后回家?他回答了后。我会告诉他,茶叶是好东西也是毒品,高浓度茶叶茶可以使人的血液容易凝固,由于,胃有大量的毛细血管,你的血液含有大量的茶碱,血液就不容易流动,高浓度的茶碱会造成你胃里的小毛细血管的活性不强。同时半夜三更,你还去吃肥肉、喝啤酒、吃爪子、小龙虾,这些东西都会对胃造成损伤、磨损。我又说:与其这样,你还不如晚上十二点钟饿的时候,回家去喝两口稀饭。萎缩性胃灸还有个原因,与胆汁反流有关,有个病叫反流性胃炎,有不少与饮食习惯有关系。

为什么呢?因为你十二点钟才睡,是要吃点心的,因为,十点钟十一点钟的时候你的胃已经空了,而你还在活动,胃里面就没点东西它这个向下的压力就不大,这个胆汁就有可能逆向而上。特别是空着肚子,累了躺下,那更不得了。这就像这个桌子上的娃哈哈矿泉水,你把水倒掉一半,然后你把它躺平了,水就流到口子上了。那么这个胆汁反流是什么意思呢?空肚子躺平了,虽然十二指肠和胃形成了一个瓶颈,但是它还是有可能从幽门那里反流胃。因为胆汁很苦,会对胃产生了腐蚀等等。我就这样耐心地把一大堆道理讲给他听,经过分析告诉他,你这个病,甚至包括癌症,许多是不需要治的。

他听了后就问,那怎么办哪?我说:“很简单,放下你的工作,放下你的负担到灵隐寺去,我给你介绍,住三个月。和尚几点起床,你也几点起床。他们念经,你不会念就跟着轻念;他们睡觉,你也睡觉。你们吃什么你也吃什么,也没什么好多想多考虑的。二个月以后,再去医院检查,查了以后,看看有什么变化,还留下什么病,我再给你出主意治病,我用的是吹糠见米之法,这样做不是要你改变信仰,而是用这样的生活方式的该变把一些容易吹的灰,轻轻地把它吹掉,露出真相。”

很快会发现和感受到,很多看起来是疾病的东西,在这种对物欲的舍弃中,也被舍弃了。最后,剩下来的顽固分子,那是需要一些办法把它解决掉的,这才真正开始冶疗。

我这样要求是有些复杂了,因为他们要写那些东西,要打字、要签字,再交给我。比方说王济民来找我,我能这么要求他做吗!说你写五张纸给我,他要是嬉皮笑脸的,我还能怎么办?最近,我对来咨询的朋友们降低要求了,我说:

“很简单,你先按照我这二句话做起来:凡是你以前你喜欢的,现在都要尽量不喜欢;凡是你以前你不喜欢的,尽可能喜欢起来。”

你们看这样多简单啊,实际上以前喜欢的可能大部分是致病原因,也包括我刚才说的精神思想的、工作方式、生活习惯的问题,饮食方式的问题。让你把原来特别喜欢的,现在尽量不要喜欢是去因的方法。

比如,原来一天到晚想着升官,能不能不要想着升官?一天到晚想着肥猪肉,能不能少吃,尽量不吃?原来喜欢熬夜的,能不能稍微熬得早一点?有些朋友说你老秦晚上三、四点钟才睡觉,早晨八点钟上班的生活能够健康,我们为什么就不行?这个你们做不到的,等到你修练到这种生活方式不能成为你的致病原因的时候,你也可以这样。问题是你现在病了啊!

那么在学习、做事、生活当中,如何减少熬夜呢?一步到位的改变有困难,而疾病不严重的人,你可以把原来熬到一点钟、二点钟的,能不能改变到十二点钟,原来熬到十二点的,能不能改到十一点半,逐渐逐渐的改。喜欢吃的,到嘴边留三分,筷子伸出去,原来夹一堆的,能不能夹一点;原来不喜欢吃粗粮的,你把它喜欢起来;原来不喜欢静的,一天到晚忙忙碌碌的,能不能尽量坐一坐,静下心来。

中国有句古话:久坐必有所得。这是气功养生上面一句非常著名的名言。请大家听清楚,没有说久睡必有所得,而是说久坐必有所得。当然坐是一种学问,如何坐?坐的时候,怎么办?这些问题都要专门讲座来讲。

为了便于大家记,就再说这两句话:喜欢的要不喜欢;不喜欢的要喜欢,这样才能对健康最有益。

因为时间关系,我不可能展开来讲吃什么东西好,吃什么东西不好。举一个吃西瓜的例子吧,同样是西瓜,。我说这个人应该多吃西瓜,那个人你是根本不能吃西瓜的;还有一个人你是半天可以吃一块西瓜;而那个人只能是饭后一个小时才可以吃;左边的那一位你可以大口大口的吃,而这一位应该小口慢慢的吃,等等。

有些体性的人能吃冰西瓜,有些体性的人要吃西瓜皮内白部分。这是有它内在的道理的,因为西瓜的青皮有青皮的药效,白的有自的药效,红的有红的养生效果。同样,这三个部分对特定的体性的人也有坏处。生病的时候,实在没有药,这个餐巾纸能不能吃啊?大便稀,拉肚子,找不到药,餐巾纸也可以当药。一、餐巾纸吸水。第二、餐巾纸是纤维素,餐巾纸可以把大便拉稀的症状缓解。

天下无处不是药,中药到处都是,中医中药是自然医学,是人类从生活实践中总结提炼的科学。泥巴也是药,有黄土汤;头发也是药,有血余炭;在外面受伤出血了,实在没办法了,女同志的头发喀嚓一剪,打火机一烧,然后这个东西捶一锤敷在伤口上,是可以止血的。衣服剪下一角,烧一烧也是药,火柴也是药!子弹内的火药治胃痛在不得已的情况下也是可以的。世间万物是良药,也是毒药,关键在于用的得法不得法。

人的一切生活方式、生活模式,一切事物同样既是好的,也是坏的,全在于运用。也就是说能不能和谐的去用,和谐的去想,和谐的去动。就简单的讲这些吧,因为展开讲三天三夜也讲不完。

另外,下面送上这张纸条,主要是要我讲讲人类的生命力问题,实际这张纸条的内容,与3月5日省休闲养生协会叫我去的那个讲座上的内容差不多。而且这墙上面挂了‘创造生命奇迹’的横幅,那么我就讲几句吧。

我反复讲,人要相信生命的潜力。这个潜力到底有多大?是不可估量的,也没有办法算出他的极限。随着人的潜力不断开发,它是逐步会得到验证的。就我个人的心愿呢,主要是试图用自己的亲身经历来告诚大家:我们要相信自己,要相信天地自然制造了我们这样的人类,那就必定与天与北与自然是相联系的。我们的整个信息,无论是能量场、信息场,都是与天地同源的、共用的。由于我们的七情六欲、生活模式、思维模式、饮食习惯与天地自然的不协调,从而阻断了与自然界交流的管道,这可能是致病的一个主因。所以要改变自己,挖掘并开发人的生命力。

为了满足大家要听我的车祸故事这么强烈的好奇心,我只好简单地重复一下去年的乡月26日发生的故事。我在上三线新昌地段出车祸,为了不贬低金华的企业,所以我只能说我开着金华产生的车,不说哪个厂的了。这车我花了三万八千块钱买的,开起来还是很舒服,但上高速公路是不敢撞人家大货车的,可是我就撞上了。撞上去后,方向盘跑到了后排座,仪表盘和驾驶员的靠背椅贴在一起,也就是说我人可能只有一条缝。你说这是什么样的车祸!现在车壳保留着作为纪念品放在那里。因为除了消防队、交警拍的片子、存档以外,我还得有个实物放在那。

这么大的车祸,从眉毛骨这里开始断了,现在大家也看出来了。眼睛划下来从这里到这里这个脸颊两侧分开,中间露出骨头,然后脖子挂断,管子挂在外面,像放自来水一样。根据俞梦孙院士的讲法,大静脉管断裂以后,二十分钟可以把我身上的血能放的放了,缺氧三十分钟以后,脑就彻底坏死。也就是说五十分钟多就没救了。当时,消防队光是把我的车子用电焊切开,就用了半个小时,我的样子像个老农民,开了一辆低档车,又没名字,拉到高速公路的硬路肩上放了二十五分钟,按理论说这已经是火葬场的人了。

新昌医院的病历上写着:车祸后2.5小时到达本院。病历都有红章盖着的。我输的血,王济民是有功劳的,他打电话求人调血。血在新昌输了一部分,拉到浙二输了一部分,总共的输血量是3800多cc。我的体重是92斤,我可以说身上的血基本没有了。外部伤到现在才搞清楚,总之从头、肩、胸、手、腿、膝断了几十块,两个膝盖骨、髌骨粉碎锁骨断了,现在两边不对称。内伤是什么样呢?抹脖子了,心脏肌肉撕裂了,胰腺破了,胆囊和脾脏看不清楚、肝脏水肿,胸腔积水,腹腔积水。这都是医生写的。

到浙二医院第二天晚上醒过来,,我就把所有的药都拉掉了。什么抗生素、乳脂蛋白,全部拉光。然后,我再过了五天,也就是在浙二医院七天,我就回单位去了。我上班上到现在,上班的前四十五天我不能下地,腿外边用树皮夹上,躺在浙二医院送给我的可以摇摇的床上。坐着办公或者给人看病,经常一天要看几十个病人。

四十五天的时候,我下地慢走了十几米,四十六天出房间走走,五十天去爬小一点的山路。这腿伤在浙二是要动手术的,骨科说要装钢板,打螺帽,我不干。我就跑回来了后,就请富阳的张院长来帮忙,大家可能知道张院长是全国人大代表、骨伤科著名的民间医生,他给我外边用树皮夹上,内用中药敷。大前天,我去富阳与张院长一起喝茅台酒,张院长说:“我是祖传的,从医五十年没见到过这样的事,两个髌骨粉碎性,腿骨头齐刷刷地断开,肯定是要残废的;用我这个方法治疗也肯定是个瘸子,走路要歪歪扭扭的。”

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