五劳五养 高龄度春秋

2016-01-02  2707  来源:网络 

我们村里的田福耕、胡氏夫妇均 已95岁高龄,他俩共同生活了78个 春秋。

田家有8口人,田福耕是老大, 上有父母,下有弟弟妹妹。年轻时,家 里几十亩地的农活都由田福耕耕种, 按田福耕的说法,他成了家里的“扛 活的”。农忙时雇短工,他又成了“打 头儿的”。胡氏17岁嫁到田家,整天 洗衣做饭,上得伺候公公婆婆,下得 伺候弟弟妹妹,但她毫无怨言,和他 们的关系很好。夫妇俩成了家里的顶 梁柱,所以从那时起,他们就养成了 热爱劳动的好习惯。

田福耕夫妇俩有三儿一女,都很 孝顺,但至今老俩口还自己单过。他 们特别爱干净,讲卫生,家里家外都 打扫得干干净净。田福耕大叔现在除 耳朵有些背以外,没有任何毛病,视 力很好,不戴花镜仍能看报。现在只 要是好天气’,他就骑着三轮外出转 悠。胡氏大婶除左膝有关节炎外,其 他无任何疾病,仍耳聪目明,思维敏 捷,至今还能做针线活,儿孙们不管 谁需要做衣服都可以尽管拿来。

二老还有个长寿秘诀,就是非常乐观。他们夫妇一向相敬如宾,从未红过脸,对别人也从不生气,遇上不顺心的事一笑了之,是两个十足的乐天派。

二老还爱看戏,三里五村哪里演戏,福耕大叔都会骑着三轮车带着胡氏大婶去看,他们俩最爱看河北梆子,其次是评戏,每次出去回来都是乐呵呵的。

福耕大叔还爱吹笛子,这笛子是用高梁杆做的,年轻时,他赶着大车坐在车辕子上边走边吹,能吹出韵律来,优美动听,悠然自得。如今,他仍照吹不误,骑着三轮到大桥边坐下,仍有滋有味地吹,吸引着过路人,让人刮目相看。 周志全

“五劳’’也能变“五养”

人们在日常生活中总想保持最佳状态。其实,适中就是最佳。人体出现的一些不适或疾病,往往源于过度使用,《内经》中说:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤”。可以看出, “五劳”的产生是某种活动过“久”。

这五劳的行为已经把“行立坐卧视”都包括了。其实,学习古代经典要举一反三,这5种活动只要适度,完全没有害处,相反可以变成 “五养”,适视养血、适卧养气、适坐养神、适立养骨、适行养筋。

肝开窍于目,人在注视某种东西时,会不断地向上提调肝血,就像煤油灯的灯芯往上抽吸燃料,时间久了伤血也就不言而喻。如果人在工作学习之余,适当远视或闭目养神,就可以减少肝血的损耗,使血得到保养。

久卧为什么伤气呢?人的生命活动需要一股向上蓬勃的气支持着,有精气神就说明人的气足。人一旦躺下,这股气随之塌架,没有了支撑力。病人住院躺半个月后,感觉比以前还乏力气短,就是这个道理。同样道理,如果疲劳后躺一会,可以使散漫的气聚拢,起到养气的作用。

久坐则气机缺乏流通,由于壅滞而产生懒肉。因工作劳累一天的人,晚上在阳台上坐一坐,能促使人心平气和、消除劳累,也是一种养生。

久立伤骨的意思是,站立虽然是静止的,但实际上身体为了对抗重力,也在消耗能量,最伤骨。“坐班族”找机会站一站,能让骨骼得到适宜的刺激,激发人体新陈代谢。

这五劳里只有“行”是运动的,走路太多就会累伤筋,这说明筋和走路是密切相连的。反之,适度地走一走,却能保持肌肉弹力,促进健康。 张兴权